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(Marientorgraben 8, 90402 Nürnberg)
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Tel. +49 (0)911 - 80 134 51
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WEBAUSSTELLUNG
DER 28. AUGUST: 80 JAHRE
DANACH
WELCHE BEDEUTUNG HAT DIESES DATUM NOCH FÜR UNS?
Im kollektiven Gedächtnis jeder sozialen, nationalen oder religiösen
Gemeinschaft werden nur solche geschichtlichen Ereignisse verankert, die
von der Mehrheit des jeweiligen Kollektivs unmittelbar miterlebt wurden
und die Existenz und das Bewusstsein der nachfolgenden Generationen
entschieden beeinflusst haben. Einen zentralen Platz nimmt hier der
sowjetische Regierungserlass vom 28. August 1941 ein.
Zum einen bildet er den Höhepunkt einer seit der bolschewistischen
Machtergreifung 1917 sich abzeichnenden Entwicklung, die von Hungersnöten,
rabiatem Religionsverbot, Enteignungen und blankem Terror gegen breite Schichten
der sowjetischen und vor allem der deutschen Bevölkerung geprägt war. Zum
anderen stellt dieser Erlass den Auftakt zu einer umfassenden Repressionswelle dar,
die diesmal die gesamte nationale Gruppe betraf. Die antideutsche Politik des
Sowjetstaates hatte Deportation, Zwangsarbeit und das Leben in Sondersiedlungen
zur Folge. Bis zum Ende der kommunistischen Herrschaft galten die Deutschen in
der UdSSR als Personen minderen Rechts und mussten zahlreiche Diskriminierungen
über sich ergehen lassen.
Die unmittelbaren Folgen dieses Regierungserlasses waren gravierend und vielfältig.
Zwei davon möchten wir hier hervorheben. Nach der Einwanderung der deutschen
Ansiedler im 18. und 19. Jahrhundert entwickelte sich in Russland nach und nach
ein neues nationales Selbstverständnis, das bis in die 1930er-Jahre hinein
ausgeprägt regionale Züge trug: man nannte sich Wolgadeutsche, Ukraine- und
Krimdeutsche (bzw. Schwarzmeerdeutsche), Wolhyniendeutsche oder
Kaukasusdeutsche. Erst die allumfassende Verfolgung und Entrechtung ab 1941
führte zur Entstehung einer übergreifenden, über alle geografischen,
konfessionellen und ideologischen Schranken hinweggehenden
Schicksalsgemeinschaft, die heute den Namen „Russlanddeutsche“ trägt.
Eine weitere Folge des Erlasses vom 28. August 1941 besteht darin, dass sich die
überwiegende Mehrheit der Betroffenen und deren Nachkommen nun in ihrer
historischen Heimat Deutschland wiederfindet. Die massenhafte „Rückwanderung“
war im Wesentlichen eine Reaktion auf die hartnäckige Verweigerung der
vollständigen Rehabilitation, auf die ausgebliebene substanzielle Wiedergutmachung
und auf den halbherzigen Bruch mit stalinistischen Systemstrukturen sowohl in der
einstigen UdSSR als auch im heutigen Russland.
Wenn wir uns an dieses traurige Ereignis vor 80 Jahren erinnern, erfüllt es uns vor
allem mit Trauer, jedoch gleichzeitig mit Stolz und Zuversicht. Dieses Gedenken ist
nicht lähmender, sondern vielmehr lebensbejahender und zukunftsweisender Natur.
Wir trauern um die unschuldigen Opfer staatlicher Willkür: jeder russlanddeutsche
Familienverband blickt auf eine lange Liste verhungerter, enteigneter, deportierter,
zur Zwangsarbeit ausgehobener, strafrechtlich verurteilter oder ermordeter
Familienmitglieder zurück. Stolz sind wir auf die Erlebnisgeneration: Obwohl ihre
Vertreter gravierenden Entbehrungen und Verfolgungen ausgesetzt waren, ließen
sie sich nicht entmutigen und schlugen sich letztendlich durch. Daraus resultiert
eine Zukunftsbotschaft für die Nachfahren, dass auch sie – diesmal unter wesentlich
günstigeren politisch-gesellschaftlichen Verhältnissen – imstande sind, die aktuellen
und kommenden Herausforderungen zu meistern. Ein derartiges kollektives
Gedächtnis stiftet positive Identität und Selbstvertrauen, stärkt den Gemeinsinn.
Die Erinnerungskultur der russlanddeutschen Bundesbürger unterscheidet sich stark
von den in Deutschland, aber auch von den in Russland herrschenden
Geschichtsbildern: hier stehen die Verbrechen des Stalinismus im Zentrum der
Betrachtung, hier wird an die unzähligen Opfer der staatlichen Willkür in der Eltern-
bzw. der Groß- und Urgroßeltern-Generation gedacht. Diese Besonderheit der
historischen Erfahrungen trägt zur Pluralisierung der deutschen
Erinnerungslandschaft bei. Gleichzeitig müssen sowohl die Mehrheitsgesellschaft als
auch die Bürgerinnen und Bürger mit russlanddeutschem Hintergrund lernen, die
Erinnerungs- und Gedächtniskultur des jeweils anderen zu verstehen, zu achten und
zu respektieren. In dieser Hinsicht ist noch viel Aufklärungsarbeit vonnöten.
Das Bayerische Kulturzentrum der Deutschen aus Russland zählt aus diesem Anlass
zu einer seiner wichtigsten Aufgaben, in diesem Bereich verstärkt historische
Bildungsarbeit und Geschichtsvermittlung für alle Bevölkerungsschichten in
Deutschland und im Ausland zu leisten.
Zum Blogeintrag
>> Zurück zur Übersicht
31.08.2021
|
DER 28. AUGUST:
80 JAHRE DANACH
WELCHE BEDEUTUNG HAT DIESES
DATUM NOCH FÜR UNS?
Im kollektiven Gedächtnis jeder sozialen,
nationalen oder religiösen Gemeinschaft
werden nur solche geschichtlichen Ereignisse
verankert, die von der Mehrheit des
jeweiligen Kollektivs unmittelbar miterlebt
wurden und die Existenz und das
Bewusstsein der nachfolgenden
Generationen entschieden beeinflusst haben.
Einen zentralen Platz nimmt hier der
sowjetische Regierungserlass vom 28.
August 1941 ein.
Zum einen bildet er den Höhepunkt einer seit der
bolschewistischen Machtergreifung 1917 sich
abzeichnenden Entwicklung, die von
Hungersnöten, rabiatem Religionsverbot,
Enteignungen und blankem Terror gegen breite
Schichten der sowjetischen und vor allem der
deutschen Bevölkerung geprägt war. Zum anderen
stellt dieser Erlass den Auftakt zu einer
umfassenden Repressionswelle dar, die diesmal
die gesamte nationale Gruppe betraf. Die
antideutsche Politik des Sowjetstaates hatte
Deportation, Zwangsarbeit und das Leben in
Sondersiedlungen zur Folge. Bis zum Ende der
kommunistischen Herrschaft galten die Deutschen
in der UdSSR als Personen minderen Rechts und
mussten zahlreiche Diskriminierungen über sich
ergehen lassen.
Die unmittelbaren Folgen dieses
Regierungserlasses waren gravierend und
vielfältig. Zwei davon möchten wir hier
hervorheben. Nach der Einwanderung der
deutschen Ansiedler im 18. und 19. Jahrhundert
entwickelte sich in Russland nach und nach ein
neues nationales Selbstverständnis, das bis in die
1930er-Jahre hinein ausgeprägt regionale Züge
trug: man nannte sich Wolgadeutsche, Ukraine-
und Krimdeutsche (bzw. Schwarzmeerdeutsche),
Wolhyniendeutsche oder Kaukasusdeutsche. Erst
die allumfassende Verfolgung und Entrechtung ab
1941 führte zur Entstehung einer übergreifenden,
über alle geografischen, konfessionellen und
ideologischen Schranken hinweggehenden
Schicksalsgemeinschaft, die heute den Namen
„Russlanddeutsche“ trägt.
Eine weitere Folge des Erlasses vom 28. August
1941 besteht darin, dass sich die überwiegende
Mehrheit der Betroffenen und deren Nachkommen
nun in ihrer historischen Heimat Deutschland
wiederfindet. Die massenhafte „Rückwanderung“
war im Wesentlichen eine Reaktion auf die
hartnäckige Verweigerung der vollständigen
Rehabilitation, auf die ausgebliebene substanzielle
Wiedergutmachung und auf den halbherzigen
Bruch mit stalinistischen Systemstrukturen sowohl
in der einstigen UdSSR als auch im heutigen
Russland.
Wenn wir uns an dieses traurige Ereignis vor 80
Jahren erinnern, erfüllt es uns vor allem mit
Trauer, jedoch gleichzeitig mit Stolz und
Zuversicht. Dieses Gedenken ist nicht lähmender,
sondern vielmehr lebensbejahender und
zukunftsweisender Natur. Wir trauern um die
unschuldigen Opfer staatlicher Willkür: jeder
russlanddeutsche Familienverband blickt auf eine
lange Liste verhungerter, enteigneter, deportierter,
zur Zwangsarbeit ausgehobener, strafrechtlich
verurteilter oder ermordeter Familienmitglieder
zurück. Stolz sind wir auf die Erlebnisgeneration:
Obwohl ihre Vertreter gravierenden Entbehrungen
und Verfolgungen ausgesetzt waren, ließen sie
sich nicht entmutigen und schlugen sich
letztendlich durch. Daraus resultiert eine
Zukunftsbotschaft für die Nachfahren, dass auch
sie – diesmal unter wesentlich günstigeren
politisch-gesellschaftlichen Verhältnissen –
imstande sind, die aktuellen und kommenden
Herausforderungen zu meistern. Ein derartiges
kollektives Gedächtnis stiftet positive Identität
und Selbstvertrauen, stärkt den Gemeinsinn.
Die Erinnerungskultur der russlanddeutschen
Bundesbürger unterscheidet sich stark von den in
Deutschland, aber auch von den in Russland
herrschenden Geschichtsbildern: hier stehen die
Verbrechen des Stalinismus im Zentrum der
Betrachtung, hier wird an die unzähligen Opfer der
staatlichen Willkür in der Eltern- bzw. der Groß-
und Urgroßeltern-Generation gedacht. Diese
Besonderheit der historischen Erfahrungen trägt
zur Pluralisierung der deutschen
Erinnerungslandschaft bei. Gleichzeitig müssen
sowohl die Mehrheitsgesellschaft als auch die
Bürgerinnen und Bürger mit russlanddeutschem
Hintergrund lernen, die Erinnerungs- und
Gedächtniskultur des jeweils anderen zu
verstehen, zu achten und zu respektieren. In
dieser Hinsicht ist noch viel Aufklärungsarbeit
vonnöten.
Das Bayerische Kulturzentrum der Deutschen aus
Russland zählt aus diesem Anlass zu einer seiner
wichtigsten Aufgaben, in diesem Bereich verstärkt
historische Bildungsarbeit und
Geschichtsvermittlung für alle
Bevölkerungsschichten in Deutschland und im
Ausland zu leisten.
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31.08.2021
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